TRƯỜNG PHÁI TU ĐỨC PHÁP:

LỊCH SỬ, CON NGƯỜI, LINH ĐẠO VÀ SƯ PHẠM

A. Cái nhìn chung[1]

1. Từ ngữ và ý nghĩa

Thành ngữ « Trường phái tu đức Pháp » được cha Henri Bremond dùng lần đầu tiên năm 1920, trong tác phẩm « Histoire littéraire du sentiment religieux » của mình, để chỉ những khuôn mặt lớn và những công trình của Công giáo Pháp vào thế kỷ XVII : Pierre de Bérulle, J.J. Olier, Vincent de Paul, Condren, Jean Eudes, Grignion de Monfort, Gaston de Rondy. Thánh Jean Baptiste de la Salle và một số khuôn mặt khác cũng thuộc về trường phái này. Tuy nhiên, trụ cột của Trường Phái này là bốn người mà người ta gọi là « tứ đại nhân » : Pierre de Bérulle, Charles de Condren, Jean Jacques Olier và thánh Jean Eudes.

TRƯỜNG PHÁI TU ĐỨC PHÁP

Thế kỷ XVII ở Pháp, được mệnh danh là “đại thế kỷ của các tâm hồn”, đã lo lắng đồng hành với các giáo dân, đào tạo các linh mục, lưu tâm đến người nghèo và sự phát triển truyền giáo.

Nó đã chứng kiến xuất hiện những vị đại thánh và những đấng sáng lập của nhiều hội dòng nam nữ.

“Một linh đạo, một truyền thống linh đạo là một cách thế điển hình lắng nghe và sống Tin Mừng nào đó.

Cách thế này được điều kiện hóa bởi một thời đại, một “ mảnh đất mùn”, một nơi chốn, những ảnh hưởng nào đó; nó có thể được thể hiện nơi một nhóm người nhất định và kéo dài suốt dòng lịch sử, bằng cách phong phú thêm hay nghèo nàn đi…Như thế, có một “truyền thống linh đạo”, thậm chí cả một “trường phái” linh đạo.

Không có con đường vạch ra trước, chỉ có tình yêu với Đức Kitô cứu độ nói cho biết phải thích ứng thế nào với cuộc sống thời đại.

Cuối cùng con người Đa Minh suốt cả đời đều xoay chung quanh một trục, một tâm. Truy tìm chân lý, nặng lòng khao khát Chúa, biến đổi để gặp gỡ Chúa. Đi vào hành trình các tông đồ : Gặp gỡ Chúa, sống với Chúa, tin Chúa, tin lời Chúa, và sống Lời Chúa (nhân chứng). Ai đã có kinh nghiệm đi vào qũi đạo của Chúa sẽ thấy Linh Đạo Đa Minh sống trong tự do của Thánh Thần, thật phong phú, dồi dào, đa diện và phải nói là tuyệt vời, nên không hối tiếc một chút xíu nào vì đã quyết tâm đi theo Linh đạo Đa Minh. Đi vào sức hút của Chúa thì người Đa Minh với nếp sống cộng đoàn, tông đồ, học hành, cầu nguyện... nhờ đó sẽ còn tăng triển mãi, sức sống dồi dào phong phú mãi, sự kết hiệp mật thiết với Chúa càng tiến mãi, phải gọi là cái nôi để nên thánh và nh...

Thực sự việc học hành trong ơn gọi Đa Minh chẳng phải chỉ là một cách thế chạy theo thời, người ta học mình cũng học. Chẳng phải vì mong làm cho Dòng hoặc cho mình được vinh vang, tự hào tự đắc ; cũng chẳng phải đấu lý hơn thua với người khác. Học hành theo tinh thần Thánh Đa Minh, chính là để giải thoát con người khỏi những lầm lạc, để mang lại ơn cứu độ cho con người.

Để việc học hành giữ được nét trong sáng, để giữ được chân lý trong việc học, chúng ta cần tìm lại cảm nhận sâu xa của Cha Thánh, phải xác tín nền tảng của Ngài : Chân Lý sẽ giải thoát con người. Bao lâu chúng ta chưa có được tinh thần đó thì việc học vẫn chưa phải là việc học đích thực của người Đa Minh, nó vẫn có thể chỉ là một thứ chạy theo thời, nó có thể chỉ là một thứ sở khoái cá nhân, nó có thể chỉ là một thứ tự mãn, kiêu căng và như vậy, nó cũng chỉ là một mớ kiến thức suông mà chẳng truyền ...

LINH ĐẠO ĐAMINH

Tất cả những hoạt động của Thánh Đa minh phát xuất từ sự chiêm niệm tình yêu của Thiên Chúa và mối ưu tư về những người tội lỗi. Ngài muốn chia sẻ với anh em sự khám phá ra sứ vụ về lòng thương xót của Thiên Chúa.

Ngài hăng say tìm kiếm Chân Lý theo ánh sáng trí khôn và nhất là theo ánh sáng của Thiên Chúa, Ngài là một con người học hỏi và cầu nguyện.

Cuộc sống của các môn đệ Đa Minh được cấu thành do hai hoạt động : cầu nguyện và học hành, rồi thông truyền cho người khác điều mình đã chiêm niệm, và qua đó, xây dựng Giáo Hội, Thân Mình Đức Kitô. Đời sống cộng đoàn hướng tới sứ vụ, hoàn toàn hướng về phục vụ Lời Chúa.

Truyền thống Đa Minh mang nét tự do vui tươi, hết sức tôn trọng mọi người và ân điển riêng của họ. Không có con đường vạch ra trước, Chỉ có tình yêu với Đức Kitô cứu độ nói cho biết phải thích ứng thế nào với cuộc sống thời đại.

Theo Spiritualité Domnicaine  p.757

Xin quý vị lưu ý, tuy đây là Linh đạo Đa-minh

nhưng có thể áp dụn...